18 марта 1314 года был сожжен на медленном огне Великий магистр ордена тамплиеров Жак де Моле. Его смерть - негласный символ конца эпохи рыцарства в Европе. В этой статье я расскажу вам про орден Храма, про его возникновение, развитие и исчезновение... Про огромное проклятие, которое призвал Филипп IV Красивый на Францию... Я расскажу вам историю Верности и Предательства.
Основание ордена. Орден возник в 1119 году, когда Гюго де Пэйн, Годфруа де Сен-Омер и семь товарищей дали клятву охранять паломников, идущих Святым путем из Яффы в Иерусалим. Они явились ко двору Балдуина II, короля Иерусалима и попросили позволения начать свой Святой путь. Король одобрил их решение, и отвел рыцарям южное крыло дворца, построенное на месте храма Соломона и бывшей мечети Куббат-ал-Захры. Через десять лет орден получил название — Орден Храма.
Благородные рыцари Гуго де Пейн, Годфруа де Сент-Омер, Андре де Монбар, Гундомар, Ролан, Жоффруа Бизо, Пэйн де Мондидье, Аршамбо де Сент-Аман дали обеты целомудрия, послушания и бедности. Любое предприятие требует финансирования. Поэтому Балдуин II со своим двором, а также духовенство снабдили орден доходами со своих имений. Некоторые — навечно, некоторые — на время.
В 1127 году по указу короля Иерусалима Гюго де Пейн был направлен в качестве посла к римскому папе Гонорию II. Цель поездки — организация нового крестового похода, или как альтернатива — хотя бы посильная помощ для улучшения защиты Иерусалима. Также де Пейн должен был нанести визит в графство Анжу, где Балдуин II поручил ему вести переговоры о свадьбе своей дочери Мелисенды с графом Анжуйским Фульком V. Посетил Гюго и Бернара Клервосского, цистерианского аббата, дядю Анре де Монбар.
Бернар родился в Труа, в 1090г. в знатной семье. Чтобы избежать конфликтов, связанных с наследством(у него были старшие родственники) , родители определили Бернару будущее аббата. Будучи аббатом, состоял членом монашеского ордена Цистерианцев. Гюго де Пейн явился к нему с просьбой составить устав ордена Храма.
Разработка устава. В 1128 устав был разработан. Он был очень похож на устав сурового ордена Цистерианцев. У них же была заимствована форменная одежда тамплиеров - белый плащ с красным крестом. Монах-воин должен быть целомудренным, и вступая в братство, становился слугой и рабом ордена. Еда рыцаря была простая, в основном хлеб и вода. Запрещена роскошная одежда. Запрещено сквернословие, неудержный смех, пустые разговоры. 14 января того же года в Труа созвали собор. На этом соборе орден Храма и его устав на латинском языке был официально утвержден папой Гонорием II. Официально собор вел Матвей Альбанский, но действительным лидером по праву считают святого Бернара...
Быстрое обогащение и новые абсолютные права. Орден получал щедрые дары и быстро повышал свою численность. Многие знатные люди передавали в руки бедных рыцарей земли, финансы, оружие. Орден несмотря на обет бедности получил право управлять землями и вассалами. На протяжении своего существования, огромные богатства попадали в руки ордена.
29 марта 1139 года римский папа Иннокентий II издал свою буллу «Omne Datum Optimum», в которой орден получал почти абсолютную автономию. Отныне орден подчинен только папе, и больше никому. Орден освобождался от десятины и денежных штрафов приходских священников, мог строить свои часовни, иметь свои кладбища, оставлять себе всю военную добычу, а также по собственному усмотрению изменять свой Устав. Новый магистр избирался «изнутри», без вмешательства папы или кого-то еще.Также появились капелланы — орденские священники, составлявшие Капитул. Вся ответственность власти теперь лежала на Великом магистре и капитуле.
27 апреля 1147 года на капитуле, посвященном выбору нового магистра, папа Евгений III(1145-1154) дал тамплиерам право носить красный восьмиконечный крест и штандарт Ордена "бедных рыцарей храма Соломона", известный как черно-белый «босеан». На штандарте были начертаны буквы: «Non nobis Domine», что в переводе означало: «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу...»
Воины-монахи. Орден Храма был двойственным. Одновременно и рыцарский, и монашеский. Поэтому на его печати была изображена лошадь, на которой сидят два всадника. В ордене были братья-монахи и братья-рыцари. Братья-рыцари не давали монашеских обетов. Также были сержанты, воины на службе храма, и братья — духовные и ремесленные, помощники ордена, находящиеся под покровительством Храма. Орденом по всей Европе была организована сеть командорств, в которых хранились богатства храмовников. Командорства объединялись в бальяжи, по-нашему округа. Был случай, что одно командорство во время неурожая накормило 10000 человек. Тамплиеры показали себя большими дипломатами, торговцами и воинами. Начиная со Второго крестового похода доблестные воины участвовали во всех.
Ордена рыцарей храма и ордена св. Иоанна (госпитальеры) были основной ударной силой христианского мира против сарацин. По уставу ордена, выкуп пленных не допускался, а бежавший в бою считался опозоренным, и должен был один год есть с земли. Среди рыцарей ордена можно было встретить представителей наиболее знатных фамилий всей христианской Европы. Железная дисциплина и отличное финансирование делало их непобедимыми. Однажды 200 рыцарей (в основном-тамплиеров), составлявших свиту короля Людовика VII, сумели сдержать ожесточенные нападения 20000 мусульман. А вот как отзывался о них Гийом Тирский насчет их деятельности в укрепленном городе Газа: "Эти религиозные воины, - хотя и завистливые, но мужественные, сумели укрепить этот город, построив башни и новые укрепления, и сделали из него неприступную крепость, в которой они отражали набеги гарнизона Аскалона и в конце концов вынудили сарацинов запереться в собственных стенах".
Падение Иерусалима и восстановление Акры. Уход из Святой Земли. Знаменательная, и грустная дата в истории ордена - падение Иерусалима, столицы Святой Земли. Для рыцарей это означало уход из мест, которые им должно защищать. А ведь в этой защите и был их смысл жизни... В 1187 году произошла ожесточенная битва за Иерусалим. Глава мусульман, султан Саллах ад-Дин совершал все новые победы, захватывая все новые города. Так, 5 июля ему досталась Тивериада, с 9 по 10 июля Акра, Яффа, Мирабель, 26 июля был взят Торон... 29 июля ад-Дину достались Сарепта и Сидон, 9 августа - Бейрут. В качество выкупа за сеньоров были сданы Джабайл и Ботрон, 5 сентября сдался Аскалон в качестве выкупа королевы Сибиллы за своего мужа, короля Иерусалима Ги де Лузиньяна.
Салах ад-Дин после того, как предпринял неудачную попытку захвата Тира, и продолжительной осады Аскалона принял решение начать осаду Иерусалима. В столице Святой Земли готовились к этому. В Иерусалим прибыл Балиян д'Ибелин, муж Марии Комниной, вдовы Амори I, и установил временное правление. Посвятив в рыцари шестьдесят аристократов и горожан, начав чеканить монету, д'Ибелин начал подготовку к анти-осадным действиям. Предложение Салах Ад-Дина насчет капитуляции было отвергнуто без раздумий.
Превосходство мусульман было ощутимо, несмотря на то, что христиане, бившиеся за Гроб Господень, сражались как львы... Иерусалим пал. Балиану удалось склонить Салах ад-Дина на свои условия капитуляции, пригрозив разрушить мечеть Омара или весь город вообще. Так, по условиям капитуляции выкуп одного мужчины стоил десять безантов, женщины - пять, и ребенка - один. Это было великодушно, так как за 10 безантов можно было дать свободу десяти детям или двум женщинам. Три-четыре тысячи человек смогли выкупить себя сами, десять тысяч освобождены султаном-победителем. Также, совместными усилиями зажиточных горожан, госпитальеров, тамплиеров и патриарха Иерусалима удалось выкупить еще восемь тысяч человек.
4 октября 1989 года произошло сражение за Акру. Под командованием короля Иерусалима Ги де Лузиньяна были французы и госпитальеры. Венецианцами, ломбардцами и тирцами командовал Конрад де Монферрат. Ландграф Тюрингский возглавлял англичан, немцев и пизанцев. Жерар де Ридфор, Великий магистр тамплиеров, командовал своими рыцарями. Вместе с армией гердцога Гвельдрского они составляли резервный корпус. Жоффруа де Лузиньян и Иаков Авенский со своими подчиненными занялись охраной лагеря. В результате столкновения произошло быстрое отступление левого фланга мусульман. Христиане, увидев что лагерь Салах ад-Дина беззащитен, ворвались и принялись грабить палатки. Мусульмане, заметив в свою очередь, что их не преследуют, сумели вновь собрать силы, и, призванные султаном, сделали контрнаступление. Теперь настала очередь христиан бежать. Тамплиерам осталось в гордом одиночестве безнадежно сопротивляться мусульманам. Война была проиграна. Акра и Иерусалим потеряны. Великий магистр тамплиеров взят в плен и казнен в палатке Салах ад-Дина.
Орден был обезглавлен и деморализован. Тамплиерам стоило огромных усилий возобновить нормальное функционирование, и через 18 месяцев был выбран новый магистр — Робер де Сабле, друг Ричарда I Английского, короля, известного также как Ричард Львиное Сердце.
Акра была взята, но огромными усилиями. Ричард после нескольких военных кампаний отправился в Англию, где по сообщению послов у него возникли проблемы.
Было еще очень много событий и еще несколько крестовых походов. Во всех тамплиеры принимали участие. Но это — скорее тема для отдельной статьи. Факт - со временем святая земля была потеряна. Орден ушел из Святой Земли... Но своего существования не прекратил!
Банкиры, финансисты и ученые. Тамплиеры были очень богаты, и не только деньгами но и землей. В середине XIII века их владения состояли из 9000 мануариев, а к 1307 году это число выросло до 10500 мануариев. Мануарий — мера земли, равная 100-200 гектарам. Доход с одного мануария способен вооружить рыцаря. Но справедливости ради можно сказать, что земельные владения рыцарей ордена св. Иоанна(иоаннитов) превосходили более чем в 2 раза. Тамплиеры — самые честные в христианском мире финансисты. Многие знатные дворяне, и даже короли были должны им крупные суммы. При правлении Людовика IX Святого королевская казна находилась в Тампле, главном командорстве Ордена. Со временем казна тамплиеров начала сливаться с королевской казной. И это был не первый раз. 100 лет раньше орденские финансисты ведали еще одной королевской казной — иерусалимской. Но храмовники — не только финансисты, но и банкиры! Именно тамплиеры — изобретатели чеков. Именно они решили проблему перевозки денег. Намного удобнее отдать деньги ордену, получить чек, и по этому чеку получить свои деньги или драгоценные металлы в другом условленном месте. Это избавляло путешественника от грабежа разбойников, которых в то время было очень много. Для идентификации владельца на чек ставили отпечаток пальца вкладчика. За пользование чеками брали небольшой налог. Также у Ордена можно было взять кредит под 10%. Это было очень выгодно, так как евреи и кредитно-ссудные кассы давали ссуды под 40%. В то время многие отправлялись на Святую Землю в поисках счастья вполне материального, а не духовного, и брали ссуды для этих целей. Со временем течения крестовых походов папа освободил таких должников от долгов евреям, но должники Храма по прежнему оставались должны. Также тамплиеры — великие строители. Они строили дороги, которые были намного лучшего качества чем все другие. Примечательно, что за проезд по этим дорогам не взималась плата. Для тех времен, это как для нас сейчас бесплатный gmail лет 15 назад. На разных отрезках дорог создавались комтурии, в которых можно было поесть, переночевать и обменять чеки на деньги. Дороги были охраняемые. Люди проходя по ним чувствовали себя защищенными. Также внимание уделялось строительству зданий. По словам Ж. Майе, орденом было построено «80 соборов и 70 храмов поменьше». Храмовники — великие филантропы. По уставу, они должны 3 раза в неделю кормить три раза в неделю бедных. Нередки были случаи, что даже во время голода и при высокой цене пшеницы тамплиерам удавалось накормить до 1000 человек в день! Также тамплиеры осуществляли перевозку грузов. За небольшую сумму они могли доставить грузы в любую точку. И заказчик мог быть уверенным, что груз дойдет к адресату в целости и сохранности. Поскольку после ухода из святой земли военная деятельность для тамплиеров отошла на второй план, они начали применять свои военные таланты и навыки в охранных целях.
Начало конца. Обвинения и суд. Тамплиеры были ОЧЕНЬ могущественны и богаты. Поверьте, они были безмерно могущественны и богаты. Почти все короли Европы должны были с ними считаться. Дошло до того, что даже власть папы Римского стала для них довольно формальной... Это не могло не огорчать папу. Как уже упоминалось, Орден вел широкую финансовую деятельность. И в числе его должников был даже король франции — Филипп IV Красивый. Власть Филиппа была довольно формальной для Ордена, м их могущество — очень даже завидным. Это не могло не бесить Филиппа. Под предлогом случайного доноса, были допрошены несколько рыцарей. Далее последовали тайные переговоры с папой — Климентом V.
Произошел небольшой спор, кто будет судить Орден, светская власть или Церковь. Если называть вещи своими именами, то это был спор о том, кому достанутся богатства Ордена.
Светская власть выдвинула следующие обвинения:

• Отречение от Иисуса Христа. Плевок на крест.
• Поцелуи в различные части тела.
• Содомия (по материалам википедии содомия - анальный секс или секс с животными)
• Священники ордена не освящали Святые Дары и при причастии искажали.

Духовная власть в лице папы выдвинула следующие обвинения:

• Поклонение коту, который являлся на их собрания.
• В каждой провинции у них были идолы, а именно головы идола, называемого Бафометом (некоторые из них имели три лица, а некоторые только одно) и человеческие черепа.
• На своих собраниях они поклонялись этим идолам.
• Почитание этих идолов как представителей Бога и Спасителя.
• Утверждение, что голова идола может сделать их богатыми и спасти души.
• Идолы — причина богатства ордена.
• Благодаря идолам земля плодородна и рыцари таким образом увеличивают урожаи.
• Они обвязывали головы каждого из этих идолов или просто касались их короткими веревками, которые затем носили на теле под рубахой;
• Во время принятия нового члена в ряды ордена ему выдавались вышеупомянутые короткие веревки (или одна длинная, которую можно было разрезать);
• Все, что они делали, они делали из благоволения перед этими идолами.

Во всей Европе началось волнение. Но самым жестоким образом с рыцарями расправились во Франции, на родине ордена. Многочисленные рыцари под жесточайшими пытками признавались во всех грехах, которые им приписывали. Для ведения пыток Церковь выбирала наиболее безграмотных и жестоких своих братьев. Также были привлечены к действу и отвергнутые в свое время орденом люди. Среди них — флорентиец Роффи Деи и приора Монфоконского, который в свое время был осужден за многочисленные преступления на вечное заключение Великим магистром, бежал, унося с собой мечты о мести... Эти люди дали показания, как научили их монахи. В результате — папская булла «Vox in excelso», которая утверждала расформирование Ордена. Официально имущество храмовников переходило ордену св. Иоанна, но судя по историческим фактам и другим достоверным источникам, поживиться сумели все. А наш дорогой Филипп Красивый сумел избавиться от своих долгов ордену. Каковы же были его долги, чтобы решиться так поступить? Давайте посмотрим:

• 500000 франков, взятых Филиппом IV на свадьбу Бланки.
• 200000 флоринов долга Филиппа IV перед тамплиерами.
• 2500 ливров, выданные королю Орденом в 1297 году для организации крестового похода. который так и не совершили.
• платежи по векселям тамплиеров.
• долги из-за расходов королевской семьи.

Да, с этим понятно. А теперь давайте посмотрим, какую же выгоду получил Филипп от разгрома ордена, кроме списания долгов?

• 200000 ливров из Тампля плюс компенсация 60000 ливров за ведение процесса.
• деньги, поступившие от распродажи имущества Ордена.
• драгоценности тамплиеров.

Ходили также слухи о «несметных богатствах» Ордена, которые накапливались за время его существования. Перечисленные выше суммы — значительны, но это далеко не «сокровища пещеры Аладдина»... Так вот сокровища, о которых я только что упомянул, и которые не достались вероломному Филиппу, и есть главная причина зависти Филиппа, как впрочем и многих. По рассказам современников, за несколько дней из города, из зданрия Тампла вывезли несколько повозок с сеном. Вопрос — зачем из города вывозить сено за город? Но тогда, по видимости его никто не задал. Рыцарями короля были обысканы все командорства Франции. Ничего не было найдено. Богатство тамплиеров — воинов и монахов, бедных рыцарей Храма Господня, остается тайной и по сей день. Может быть эти богатства запрятаны и затеряны навсегда... А может быть рыцари ведут свою неведомую деятельность и сейчас? Может быть тогда они собрались вместе, и выбрали себе нового магистра, и он снова повел их на бой?.. И эти легендарные богатства вращают какие-то загадочные операции, призванные управлять миром или менять его?... Понятно только то, что не понятно почти ничего. Годфруа Парижский выразил мнение общества такими словами: «Можно обмануть Церковь, но невозможно обмануть Бога».
Проклятие. Тайна. Справедливость. К Жаку де Моле, последнему Великому магистру Ордена, пришли утром, застав еще в постели. Рыцари, охранявшие Тампль, главную резиденцию ордена, не сопротивлялись. Сразу открыли ворота. Устав запрещал им сражаться с христианами. Сам Филипп IV Красивый явился к нему, и велел взять под стражу. Рыцарей и их магистра выводили, не услышав от них ни слова. Судя по историческим свидетельствам, Жак де Моле под напором пыток признался во многих грехах, навязанных монахами. Возможно, он бы получил жизнь, а может и свободу... Но... В последний момент, он обратился к народу громовым голосом:

Справедливость требует, чтобы в этот ужасный день, в последние минуты моей жизни я разоблачил всю низость лжи и дал восторжествовать истине. Итак, заявляю перед лицом Земли и Неба, утверждаю, хотя и к вечному моему стыду: я действительно совершил величайшее преступление, но заключается оно в том, что я признал себя виновным в злодеяниях, которые с таким вероломством приписывают нашему ордену. Я говорю, и говорить это вынуждает меня истина: орден невиновен; если я и утверждал обратное, то только для прекращения чрезмерных страданий, вызванных пыткой, и умилостивления тех, кто заставлял меня все это терпеть. Я знаю, каким мучениям подвергли рыцарей, имевших мужество отказаться от своих признаний, но ужасное зрелище, которое мы сейчас видим, не может заставить меня подтвердить новой ложью старую ложь. Жизнь, предлагаемая мне на этих условиях, столь жалка, что я добровольно отказываюсь от сделки...

Далее, он проклял Филиппа Красивого, рыцаря Гийома де Ногаре, папу Климента. Он сообщил им(перед тем как войти в пылающий костер), что уходит, и очень скоро они придут к нему... Знаете, что это значит?.. Что Великий магистр вызвал их на Божий суд. Самое страшное проклятие — проклятие умирающего. Согласно средневековым представлениям, последняя воля, последнее желание умирающего выполняется. Что мы получили? Их осудил король. Король, который со своими сообщниками сам познал суд. И на этом суде истец был мертвецом, а ответчики живые. Да, когда Жак де Моле сгорал заживо, он предал анафеме адского папу, вероломного Ногаре и подлого короля. Он назначил им встречу там, где возможно они и по сей день спорят... Далее события разворачиваются совсем загадочные. Через 2 недели папа Климент V умирает в судорогах от кровавого поноса. Филипп Красивый следует за ним, уже в ноябре. Официальный диагноз — инсульт. Спустя совсем небольшой промежуток времени помощник короля, де Ногаре, следует за своим господином. Три сына короля умерли вслед за отцом. Четырнадцать лет (1314—1328 гг.) они погибали один за другим. Ниуто из них не оставил потомства. Самый последний — Со смертью последнего - Карла VI, династия Капетингов закрывается, за неимением наследников. За династией Капетингов следует родственная ей династия Валуа. Проклятие распространилось и на нее. Начавшаяся Столетняя война(1337—1453 гг.) унесла жизнь Иоанна Доброго, а другой представитель династии Валуа — Карл V — сошел с ума. Эта династия покончила так же как и Капетинги. Почти все представители Валуа умерли насильственной смертью. Генрих II убит на турнире, Франциск II - жертва слишком усердного лечения, Карл IX отравлен, Генрих III пал от ножа фанатика. Кто идет дальше? Бурбоны! Однозначно несчастная династия. Генрих IV как и несчастный Генрих был зарезан. Последний в династии — Людовик XVI имел несчастье погибнуть на эшафоте. Когда его голова слетела с плеч, на помост прыгнул какой-то мужчина, погрузил руку в кровь короля и показал народу, крикнув:

- Жак де Моле, ты отмщен!!!

Папы также понесли наказание. По окончании «авиньонского пленения» началась «схизма». Поочередно несколько пап самым христианнейшим способом предавали друг друга анафеме. Далее — такие люди как Кальвин, Лютер, Ян Гус нанесли по католицизму огромный удар. А еще подумайте, какой удар сделала по власти пап французская Великая Революция 1789—1799гг!
В следующих статьях я постараюсь передать вам легенды о тамплиерах, Святом Граале, Святом Кресте, Бафомете, а также более современные произведения... Я буду раскрывать перед читателем интересные легенды и истории.
Чарльз Уильям Гекерторн сказал: «С Тамплиерами погиб целый мир; рыцарство, крестовые походы кончились с ними. Даже папство получало ужасный удар. Символизм был глубоко потрясен. Возник жадный и бесплодный торговый дух. Мистицизм, озарявший таким ярким светом прошлые поколения, нашёл холодность, недоверие в душах людей. Реакция была сильная, и Тамплиеры первые пали под жесткими ударами Запада, стремившегося возмутиться против Востока, который до сих пор во многих отношениях преобладал в нём, управлял им и притеснял его».
За знания, необходимые при написании статьи благодарен Википедии.
Автор: Евгений Газзаев.
Источник: http://ibone.org.ua